《斯人已远》周仰之

认识周仰之，是因为她有一位非常有名的祖父-著有长篇小说《暴风骤雨》《山乡巨变》的新中国代表性作家周立波。因着特殊的背景，也成就了周仰之的一口气三本沉甸甸的纪实文学作品《斯人已远》《人间事都付与流风》《梦思故国静听箫》。这周沫的探赋读书会，就是聚在一起聊周仰之的书。

仰之是个内里温润，大智若愚的人，体现在非常清楚地了解自己的写作定位。 对比起写虚构文学，作文字背后的上帝的那种“爽”，写纪实文学的人，是怎么样都没法痛快的，因为无法左右已经发生的历史，只能根据史实去探究去体会，这就注定下笔有某种马虎不得的沉重。而她的文笔独特之处是在陈述历史的过程中，能够非常自如地加上自己的第三只眼，在讲故事的当中冷不丁地来两句个人品评，宛如说书人手里的惊堂木，带着读者入戏，出戏，沉浸，反思…..

面对读书会的文友提出的尖锐问题，周仰之坦诚又淡定：

问：“你写书的时候，有没有先想想要写给谁看？”

答：“这个问题我从来不考虑，这是编辑和出版社的问题，我只管写我想要写的，我还特别提醒自己永远不要作御用文人，无论为当朝皇帝还是为特定读者，都不要，甚至也不要作自己的御用文人。”是的，这话说得很在理，作家就应该忠实地写出自己想写的文字，作家最宝贵的就是赤子之心。

“你的作品里是不是有过份捧周扬的成份？他可是文革期间把文艺界的人整了个遍，我看这人真是不怎么样…”

仰之答：“我相信你眼中那个的在政坛上呼风唤雨一言九鼎的周扬是真实的，我书里的那个才华横溢，对朋友两肋插刀的周扬也是真实的…”是啊，历史是什么呢？历史既是众口一致的故事，又是众说纷纭的故事，这就是纪实文学的迷人之处。

“说说你的祖父周立波吧，为什么他离弃了你的芷青奶奶，跟众多的延安干部一样不管不顾就配上个延安夫人了呢？这都是啥道德观呢？”

没等仰之解答，旁边男文友已经忍不住了“这些都是你们女人的观点，我们男人不觉得这有啥了不起的，在当时枪林弹雨，有今天没明天的年代，这种事根本不算事，那叫作心中只有马列主义和一杯水主义…”一石激起千层浪，顿时文友们炸开了，有说当人的脑袋拴在裤腰带上干革命的时候，延安夫人是必须的，有说中国传统道德从来都是男女双重标准的，有啥时候对女人是有过公道呢？还有文友说，世界上只有两件事情需要激情：革命和爱情，当时的延安不就盛产这两种东西吗？哄堂大笑中，大家似乎也为这件事情了然了，不过读过周仰之的书的人就能够体会出她对这些事情的观感和立场，就藏在那些看似哀而不伤却催人泪下的细节当中…..

两个小时的分享会一晃而过，大家都意尤未尽，有说需要再深入讨论仰之作品中品评中国知识分子的那些神来之笔，有说中国最好的年代是民国时期，应该延伸出来写小说，再就是八十年代，在座的各位都应该花点时间写历史….总之需要再约，必须的！

读书会，请来湾区的美食家琛琛为大家准备美食，又请来锦心秀口，秀外慧中的周仰之和大家分享文学之美，让大家在秋高气爽中不负美好时光！